在不丹西部帕羅鎮附近的村落,將男性生殖器彩繪的在牆壁上、大門上舉目可見,這個村落篤信一位[瘋喇嘛]的教義,他們相信“男性生殖器可以傳宗接代,是陽剛有力的象徵,可保護村落和村民免遭不幸。”
生殖器官崇拜在不丹不僅是一種習俗,而且已經成為一種文化。在首都廷布國家郵政局以及各風景區、機場擺設販賣的明信片,以男性生殖器彩繪為主題的為數不少,而且非常醒目。
這是通往[瘋喇嘛]宗堡的路上 。
長途跋涉終於來到瘋喇嘛的宗堡。
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虎穴寺是不丹最富盛名,也是造訪不丹不可錯過的景點,相傳是在8世紀,估魯仁波切[蓮花生大士],騎著飛虎從西藏來到不丹降妖伏魔的聖地。
不丹人一生最少會來參訪一次虎穴寺,它是不丹的旅遊地標,因此旅遊不丹,若不到虎穴寺就等於未曾到過不丹。
虎穴寺聳立在九百公尺的懸崖峭壁上,山路難行,所以馬可以走的路段我們就騎馬代步。
我們從從海拔1000多公尺處啟程,陽光綠林和馬伕此起彼落的吆喝聲,我們朝著鑿壁而建的陡峭石階,艱難地向海拔3000多公尺的高度緩慢地前進。
前一天山上下過雨,部分路段還很泥濘,彩雲的坐騎滑跤了,她整個人從馬背上跌了下來,幸好有爛泥緩衝,有驚無險。
途中遠眺雲霧圍繞,聳於山谷之上的石砌寺院彷彿與山巖渾然一體,往下俯瞰,只見厚厚的蒼松翠柏,像綠色的地毯將我們包裹其中,此時此地既是曠古秘境更是絕塵淨域~這裡就是香格里拉~
騎了一個小時的馬,接著我們用自己的原始能力繼續爬升一個小時,虎穴寺終於和我們處於相同的高度了。今天的運動量對有運動習慣的我來說,也是氣喘吁吁的囉~
回程我們全程步行,回首雲霧散去的虎穴寺,更顯得清麗脫俗無比靈性。
108座佛塔聳立山巔,天氣晴朗時,喜馬拉雅八大雪峰可一覽無遺,可惜今天,天公不作美。
古代西藏高原的吐蕃王朝興盛時期,統治者對戰功卓著的勇士,除了賞賜大量牛羊和金銀珠寶外,還要賜哈達。勇士將哈達掛在自家四周,以示英武,久而久之人們都以掛哈達為美。
藏傳佛教興起後,藉此方式在當地推廣佛教。宣稱,只要信徒在布帛上印上經文,製成經幡懸掛起來,每當經幡被風吹動,就等於將經文向上天誦讀了一遍,與口誦有同樣積善修行的功效。於是,這種方式得到許多不識字的牧民的推崇,風行至今。
大西丘宗始建於13世紀,字義為[輝煌的宗教古堡],是不丹最大的宗堡,規模宏大,建築瑰麗,是宗教領袖的駐錫地,也是國王的辦公室,是不丹政治、宗教的最高權力所在。
綠林叢中金色屋頂的那座建築物就是國王的辦公室。
大西丘宗四處都有衛兵管制觀光客拍照的位置和角度,我是在拍樹上開的奇異花朵,不小心把國王的辦公室一個角落給入鏡了。
不丹行,的確讓我有耳目一新的感受,並非由於窺伺到她神祕面紗掀開的一個小縫隙,而是個人似乎領略到她一點點快樂的因緣~
她的快樂來自於天然:
*全國森林覆蓋率達72%,位居亞洲第一名。
*全國26%的土地為國家公園。
*不丹處於喜馬拉雅2-5千公尺處的山腰中,天然屏障的阻隔幾乎讓她與世隔絕,使得亙古以來與自然共生的原始本能和觀念未淡化,他們視滿足最基本的生活需求即是幸福。因為生活簡單,需要的真的不多,只要有一身國服,任何場合都適用,更何況既使今世清貧,他們還有來世好期待。所以和不丹人互動,他們眼神溫柔、笑容真誠,走在田間小路,他們還會讓路請我們先走。這是一種作做不出來自然的親切。
她的快樂來自於人為:
*這個安詳的小國,世世代代篤信佛陀和因果,有秉性純良的人民,習慣隨時以笑臉隨體貼他人,甚至極為寬容的敬愛自己的國王。
*學生在學校裡早上和下午都有固定時段研修佛經,讓佛學教義規範了孩子的生活習性,也鞏固了敬重天地君師親的倫理,所以這個國家的犯罪率微乎極微。
*全國禁菸、禁塑膠袋進口。
*採水力發電,有71%的水力發電可以出口。
*醫療(12%)與教育(18%)佔國家總預算三成,所以全國免費醫療
也免費就學。
*他們懂得珍惜自然資源,對綠林的保護全民一起遵守。不丹人除了蓋新房屋需要主樑,或是家中辦喪事,准許砍一棵樹,但是砍完需要原地再種一棵新樹。
總的說,不丹真的值得花比一般旅遊更高額的旅費一遊。但是, 畢竟已經習慣某程度的文明洗禮,加上沒有宗教信仰朝聖之需,如果問我還想不想舊地重遊?我的回答會是~曾經到此一遊,對我 而言已經足夠了。